از آنجا که پیشینه‌ی سوگواره‌ی عاشورایی داستان ده در دو دوره گذشته با محور داستانک گره خورده بود، بیشترین آثار ارسالی در سومین دوره نیز با همین گونه داستانی نگاشته شده بود و این نشان می‌دهد اقبال نوبسندگان مخاطب سوگواره، همچنان به این محور بیشتر از بقیه انواع داستانی است.
در بخش ویژه هم تعداد شرکت‌کنندگان به مراتب کمتر از بخش عمومی بود و شاید بتوان گفت نویسندگان برای بهره‌گیری از تفکر انتزاعی با چالش بیشتری مواجه بوده‌اند.
نکته قابل ذکر آنکه در بخش داستانک نوروزی و آزادی قدس هم در مجموع حدود ۴۰۰ داستانک دریافت شد و به عبارتی در سومین سوگواره عاشورایی داستان ده در نهایت حدود ۱۰۰۰ اثر مورد ارزیابی قرار گرفت که همگی در نیمه اول سال ۱۴۰۲ خلق شده بودند.
نکته قابل توجه دیگر آنکه بانوان همچنان از حضور پرشمارتری نسبت به آقایان برخوردار بودند.

مولود توکلی